我的岳丈今年八十歲，體魄正常，沒有特別病痛。不過，五月初開始經(jīng)常頭暈嘔吐；七月初進(jìn)醫(yī)院做了各樣檢查，但也找不到確實(shí)病因。在病床上度過八十大壽之後，七月中旬便返魂無術(shù)，駕鶴歸西。我的太太及其家人當(dāng)然很難過，但也能接受事實(shí)。畢竟，老人家年事已高，早登極樂，對他自己及後人未嘗不是一種解脫。然後，八月便辦理身後事了。在香港的一般情況，苦主只要向長生店（或稱殯儀店）購買服務(wù)，便可由專人協(xié)助處理一切相關(guān)事宜。從安排靈堂、訂購棺木、輪候火化或安葬，以至其他瑣事，都會(huì)獲得悉心照應(yīng)，費(fèi)用則是豐儉由人。岳父是傳統(tǒng)家庭，故此家人都用香港常見的道教形式，進(jìn)行喪禮後事。

　　所謂道教，就是由五人一組的道士打齋唸經(jīng)，並進(jìn)行各樣儀式，引領(lǐng)先人（即已逝者）輪迴再世。靈堂上煙霧迷漫，嗩吶及鑼鼓喧天，然後便是各種相關(guān)程序。例如「破地獄」，其中一位道士舞動(dòng)手上木劍，刺著火燒的衣紙，聯(lián)同其餘四人一起翻騰跳躍，唸唸有詞，仿如一場舞蹈表演，又像是一闋生死輓歌。另外，道士們引領(lǐng)家人帶著祭品，先後渡過金橋及銀橋，好讓先人能夠順利到達(dá)彼岸，再獲新生。

　　儀式之後，家人會(huì)將預(yù)先訂製的紙紮祭品火化給先人。這些物品包羅萬有，手工精巧，差不多現(xiàn)實(shí)生活所見的都能造到?？墒莾r(jià)錢不菲，岳丈「需要」的一輛紙紮單車，製作費(fèi)便要港幣八百元。然後，投進(jìn)火爐便煙消雲(yún)散。如此的後事，其實(shí)蘊(yùn)含不少傳統(tǒng)文化特色。