圖：參加講座的部分嘉賓合照

　　【大公報(bào)訊】由中國(guó)文化院主辦、亞洲▉週／周▉刊協(xié)辦的文化沙龍「天縱聖賢─兼談儒釋道倫理與哲學(xué)」名作家講座昨日在香港舉行。講座特邀中國(guó)社會(huì)科學(xué)院社會(huì)學(xué)所研究員、博士生導(dǎo)師李銀河，上海開放大學(xué)教授、中央電視臺(tái)《百家講壇》主講嘉賓鮑鵬山演講。香港學(xué)術(shù)與傳媒文化界50多位知名人士參與了是次文化沙龍活動(dòng)。

　　出席嘉賓包括：中聯(lián)辦宣傳文體部副部長(zhǎng)朱挺及協(xié)調(diào)部副巡視員張麗，香港新聞工作者聯(lián)會(huì)主席、香港大公文匯傳媒集團(tuán)董事長(zhǎng)姜在忠，新華通訊社亞太總分社社長(zhǎng)俱孟軍，香港能仁專上學(xué)院學(xué)術(shù)副校長(zhǎng)單周堯、香港新聞工作者聯(lián)會(huì)執(zhí)行主席劉偉忠，中國(guó)廣播電視香港記者站站長(zhǎng)李曉冬，中國(guó)文化院執(zhí)行董事吳建芳等。

　　吳建芳代表主辦機(jī)構(gòu)致辭

　　吳建芳代表主辦機(jī)構(gòu)致辭。她介紹了中國(guó)文化院在葉簡(jiǎn)明主席和許嘉璐院長(zhǎng)領(lǐng)導(dǎo)下開展的工作的情況。她表示，是次講座的主題切合中國(guó)文化院的宗旨。吳建芳提到軸心時(shí)代哲學(xué)發(fā)展理論。大約從公元前八世紀(jì)到前二世紀(jì)之間。在這期間，東西方都有革命性的思潮湧現(xiàn)。軸心時(shí)代中國(guó)聖賢們，特別是孔子創(chuàng)造的儒家學(xué)說思想、智慧、價(jià)值觀、審美觀，頌揚(yáng)人格與同情，憐憫，是人類共同的追求，傳承了二千多年，形成中國(guó)人有別於其他民族特質(zhì)。

　　吳建芳引述中國(guó)文化院院長(zhǎng)許嘉璐指出，儒家和佛家、道家即儒釋道在兩千多年中相融相濟(jì)、攜手並進(jìn)，在辯論中學(xué)習(xí)了對(duì)方，豐富了自己，把中國(guó)的儒學(xué)、佛學(xué)、道學(xué)都推進(jìn)到世界思想和哲學(xué)的頂峰，儒釋道已逐漸成為國(guó)際化的宗教或?qū)W說。於是，許先生兩年前正式提出發(fā)起新一波構(gòu)建人類共同倫理行動(dòng)的構(gòu)思。

　　李銀河演講中國(guó)婦女狀況

　　鮑鵬山演講的題目是「儒、道、法─成敗之間」。他指出，儒家政治倫理以孔子為代表，強(qiáng)調(diào)政治、行為的正當(dāng)性。政治就是要以正當(dāng)?shù)氖址▉硗茝V公平正義。儒家的政治目的是社會(huì)和諧，政治公正，人民幸福。道家主張道法自然：社會(huì)清靜自然，政治無為而治，人生逍遙自在。法家主張富國(guó)強(qiáng)兵：法以治民，術(shù)以御民，勢(shì)以凌民。中國(guó)應(yīng)該好好反思曾經(jīng)的法家統(tǒng)治給國(guó)家?guī)淼膿p失。

　　李銀河的演講題目是「中國(guó)婦女狀況」，她以大量數(shù)字和事實(shí)，從社會(huì)學(xué)的角度，論述了從古代到現(xiàn)代中國(guó)女權(quán)情況的變化。她指出，中國(guó)古代是父權(quán)最嚴(yán)重的社會(huì)，現(xiàn)代中國(guó)政府為改善婦女情況作出了努力，但女權(quán)問題始終存在爭(zhēng)議，女權(quán)主義在中國(guó)被妖魔化。她解讀女權(quán)主義，就是男女和諧地相處。所有主張男女平等的人都該是女權(quán)主義者。