文 | 蕭雪樺

　　昨天 ( 陰曆初五) 傍晚在陽(yáng)臺(tái)見(jiàn)到一個(gè)悅目的星象，金星合月。是時(shí)為六時(shí)二十三分，天上沒(méi)有絲兒雲(yún)彩，西方山脊線刻畫(huà)在殷紅的天幕上；穹頂上，陽(yáng)光的餘暉則只留下一片深藍(lán)。這使淺淺的一彎上弦月非常耀眼，左下方，大約兩個(gè)月亮直徑的距離之外，伴著一顆明亮的星星──金星。這是為天文學(xué)所稱(chēng)的「金星合月」。

　　拍攝下來(lái)與朋友們分享，換來(lái)大家從不同地方傳來(lái)的影像，大家不約而同都被頭頂上的天然美景吸引了。後來(lái)，連美國(guó)的朋友也有回應(yīng)。今天的網(wǎng)上就更熱鬧了，港臺(tái)傳媒有不少報(bào)道，綱民議論紛紛。

　　這其實(shí)不算「奇觀」，只要經(jīng)常把視線從手機(jī)、從眼前的芝麻綠豆小事移開(kāi)去，眼界抬高一點(diǎn)、放寬一點(diǎn)，不時(shí)會(huì)見(jiàn)到這樣的行星合月影像，如火星合月、木星合月等。我原以為今天晚上仍可以看到金星合月，可是據(jù)專(zhuān)家說(shuō)，月亮與金星今天晚上的距離會(huì)較遠(yuǎn)，「合」不起來(lái)了。金星與月亮在天上的移動(dòng)都較快，到昨晚八時(shí)四十分，兩個(gè)星體下沉到一個(gè)較適宜與港島夜景合影的角度時(shí)，兩者之間的距離已明顯拉開(kāi)了?！负稀乖谶@裡是天文學(xué)用語(yǔ)，指兩個(gè)星體靠近，特別是指五大行星與日月或其他恆星的靠近。

　　不過(guò)不要緊，月底就有下一次機(jī)會(huì)。據(jù)臺(tái)灣中央氣象局綱頁(yè)，一月三十一日，大年初四，月亮將在這個(gè)月第二度在金星旁邊經(jīng)過(guò)，日沒(méi)後出現(xiàn)在娥眉月的右上方，再度形成金星合月。

　　金星是夜空上除日月之外最為人熟悉、光亮、耀眼的星體，即使在空氣污濁的城市，也很容易看到。它是最接近地球的行星，由於比地球接近太陽(yáng)，是內(nèi)行星，總是出現(xiàn)在望向太陽(yáng)的方向，有時(shí)在清晨，有時(shí)在黃昏，中國(guó)古書(shū)上的「東有啟明，西有長(zhǎng)庚」指的都是金星。

　　在中國(guó)，月亮被稱(chēng)作月老，而在西方，金星叫維納斯，是愛(ài)神，都讓人幻想到男女之情。難怪有人把金星合月浪漫地描述為「一輪明月與金星並肩漫步蒼穹的美妙天象」。

　　香港夜空的光害非常嚴(yán)重，加上霧霾 (煙霞)，要數(shù)星星不容易，市區(qū)尤其是這樣。不過(guò)，金星仍然經(jīng)常出現(xiàn)，在夏天的傍晚最矚目，常常太陽(yáng)一下山，向西望去就見(jiàn)到它孤零零地高掛當(dāng)空。金星過(guò)去是人們最覺(jué)得親切和熟悉的星體。如今天文科學(xué)發(fā)達(dá)，對(duì)金星反而疏遠(yuǎn)了。

　　在中國(guó)古代，金星的傳說(shuō)特別多。在道教中，太白金星佔(zhàn)有核心地位。太白金星之神，初是穿著黃裙，戴著鳳冠，演奏琵琶的女神；後來(lái)又變?yōu)橥侜Q髮的老神仙，在《西遊記》中與孫悟空打過(guò)不少交道。詩(shī)人李白，據(jù)說(shuō)是母親夢(mèng)見(jiàn)太白金星入懷而得名，字太白，因而頻有「仙氣」。

　　在沒(méi)有光害的古代，璀璨的夜空不但帶來(lái)幻想，人們也從中積累了豐富的知識(shí)。顧炎武因而說(shuō)：「三代以上，人人皆知天文?！浩咴铝骰稹?，農(nóng)人之辭也。『三月在戶(hù)』，婦人之語(yǔ)也?！糊埼卜健?，兒裡之謠也。後世文人學(xué)士，有問(wèn)之而茫然不知者矣。」慚愧，我亦茫然。

　　不論中西，曆法都自天文而來(lái)。剛踏進(jìn)新一年，人皆添一歲。在中國(guó)文化中，「年」與「歲」其實(shí)有意義上的分工。「年」是指今年正月初一至明年正月初一之間的時(shí)間，算的是陰曆；而「歲」表示從今年某一節(jié)氣，例如冬至，到明年同一節(jié)氣之間的時(shí)間，算的是陽(yáng)曆。

　　眈天望地，不算無(wú)聊，得閑為之，實(shí)有益身心。

　?。ㄏ愀鄞蠊膮R傳媒集團(tuán)全媒體新聞中心供稿）